Россияне не способны сопереживать — российский социальный психолог

Россиянам не присуще чувство сопереживания другим. Об этом российский социальный психолог и политтехнолог Алексей Рощин, который принимал участие в избирательных кампаниях, а сейчас изучает психологию человека времен СССР, рассказал в интервью изданию «Лента.ру».

По его словам, россияне как нация до сих пор несут в подсознании страхи 20-, 30- и даже 50-летней давности, возникшие вследствие влияния тоталитарного государства на все без исключения сферы жизни обывателя.

«Одна из ключевых черт, присущих нашему человеку, — это отсутствие эмпатии. Он не приемлет слабости других людей», — отметил психолог.

Он напомнил, что эмпатия, то есть способность чувствовать страдание и боль другого, есть не только у людей, но даже у животных.

«У нас она, на мой взгляд, искусственно подавлялась, хотя в российском обществе есть традиция сочувствия гонимым. Это начиналось с самых страшных времен. В своих знаменитых письмах Сталину Шолохов писал о крестьянских детях. Тогда вообще практиковались многообразные пытки в отношении кулаков, и одна из таких пыток заключалась в том, что людей вместе с детьми выгоняли из своих домов и запрещали в них входить, запрещали жечь костры и жестко запрещали другим селянам пускать их под свою крышу. Описывалась совершенно символическая картина: люди постепенно замерзали, женщины стонали, дети плакали. Соседи это слышали, но боялись наказания и не помогали», — рассказал Рощин, отметив, что детский плач вообще является для человека сильным стимулом откликнуться, воспринять и попытаться помочь. Но делать этого было нельзя.

Психолог констатировал, что «это был прямой жестокий социальный эксперимент на разрыв эмпатии».

«Эксперимент» продолжался в 1930—1940 годы, когда нужно было не только разоблачить врагов, например, комсомольской ячейки или рабочего коллектива, но также наказать, заклеймить и отовсюду выгнать.

«Многие понимали, что после клеймения человека могут посадить, а то и расстрелять. При этом советской власти нужно было, чтобы граждане непременно пришли на собрание, где провинившегося клеймят. Неявка на собрание рассматривалась как проявление лояльности. Недостаточно было и просто прийти — прививалось, что надо непременно выступить, лично порвать все связи с ним. А потом еще требовалось обязательно проголосовать», — напомнил Рощин.

По его мнению, именно постоянное психологическое давление со стороны государства и власть имущих как его представителей заставляло человека чувствовать себя беззащитным и бессильным. Страх за себя превысил желание помочь ближнему, сделав людей закрытыми к чужой боли.

Напомним, из сценария фильма о поэте-диссиденте Василие Стусе удалили все упоминания о его адвокате Викторе Медведчуке, который защищал поэта по делу об антисоветизме.