Про Перемогу мають писати історики, а не політики

В начале мая всегда оживляется дискуссия, уже не раз служившая власти дымовой завесой, отвлекающей народ от действительно судьбоносных решений, выносимых обычно не в его пользу. Передраться из-за красного флага или сцепиться из-за георгиевской ленточки стало уместным в День Победы, которая когда-то казалась одной на всех. И многие годы подряд нет более важной темы в эти майские дни, чтобы поспорить, кто герой, а кто – предатель.

Государство, учебники по истории которого переписываются с каждым новым табачником, до сих пор не ответило на этот вопрос.

Без пропаганды

За два десятка лет государственные мужи так и не поняли: для того, чтобы состояться, нации обязательно нужно иметь, чем гордиться. У нас с этим дела обстоят откровенно плохо: мало поводов и оснований. И все же они есть, и День Победы по праву должен был стать одним из них. Потому что неоценим вклад украинцев в эту победу. И наша растерзанная фашистами земля, и погибшие, ратный и трудовой подвиг оставшихся в живых достойны того, чтобы о них помнили.

Новым поколениям следовало бы дать очищенные от советской мифологии примеры, которыми можно гордиться, не опасаясь подвоха. Вычленить из историй беспримерного мужества наших соотечественников безупречные с точки зрения исторической правды имена и по праву сделать их национальным достоянием. Чтобы те, кто не вырос на книгах и фильмах о войне, все же смогли ощутить время, когда за Родину проливали кровь, а награды не покупали. Чтобы все мы знали: ничто не забыто. А молодые граждане нашей страны не удивлялись, почему на улице стоит танк и не спрашивали, кто победил и в какой войне. И чтоб не поднялась рука жарить яичницу на Вечном огне.

Такие истории – фундамент, лежащий в основании нации.

Но наследники развалившейся великой империи лжи измельчали, ухитрились стать еще примитивнее и топорнее в своем лукавстве, но так и не смогли осознать необходимость существования неотъемлемого атрибута любой державы  – пропаганды.

Поэтому подготовкой сегодняшнего праздника у нас занималось почему-то Министерство внутренних дел. Хорошо, конечно, что не какое-нибудь пожарное подразделение, но разве воевало исключительно НКВД? И где наши генералы из Министерства обороны с военно-патриотическим воспитанием?

Герои и предатели

Для многих сегодня невозможно оправдать ни сотрудничество с фашистами одних, ни преступлений других, иногда и по родной земле шедших, словно по оккупированной территории со всеми, вытекающими для местных жителей последствиями, а уж на завоеванной чужбине и вовсе терявших временами человеческий облик. Да разве только это? В истории Великой Отечественной, Второй мировой немало постыдных страниц, но то, что не списала война, амнистировала Победа. И все же писать ее должны историки, а не политики. И еще – не накануне 9 мая.

Потому что сегодня в глазах граждан одной и той же страны одни и те же участники войны – для кого-то «герои», для кого-то – «предатели».

Хотя у них очень много общего.

Они воевали за Родину. Очень многие – отважно, честно, жертвенно. За то ее будущее, частью которого видели себя и собственных детей. И не их вина, что слишком разной была эта Родина в их мечтах. Их настоящее – это старость, болезни и, преимущественно, нищенское существование, конечно, за исключением номенклатуры. И постоянно возникающие у кого-то сомнения в том, а было ли их прошлое подвигом. А не сами ли виноваты в том, что началась война? А как бы мы жили, если бы проиграли ее?..

Не нам, последние 20 лет с поп-корном в руках наблюдающим по телевизору, что делает с нами и нашей страной очередная власть, судить их. Тех, которые много десятилетий назад, без лишних раздумий, прямо здесь и сейчас должны были выбрать свое место в истории.

Они воевали – каждый за свою Родину. Мы свою 20 лет сдаем без боя – пядь за пядью, почти незаметно: то своим «героям», то чужим «предателям». А сами изошли на словеса – анонимные комментарии в интернете, кухонные баталии и прочие «напрасные слова».

Кто из нас, нынешних, способен вынести испытания, выпавшие на долю дедов и готов к такому великому подвигу, который совершили они? Как бы повел себя каждый из нас тогда – перед смертельной угрозой и выбором без выбора, когда человеческая жизнь девальвировалась до последней черты, а смерть стала просто статистикой? Ведь здесь, в мирной сегодняшней жизни мы – неспособные определиться пассивные наблюдатели, не более. Проблески готовности к действию случаются. Но оказываются то проплаченными митингами, то договорными парламентскими боями. И осознание этого снова повергает нас в бездейственное уныние и сетования на смутные времена.

Вообще наша нынешняя жизнь – словно пародия на прошлое. Великое самоотречение и готовность пожертвовать ради Украины всем, включая собственных детей, исказилось в проворовавшемся Рухе и перешло в неистовую, эпатажно-театральную непримиримость нынешних националистов. Что и кто стоит за ней – пока не очевидно, но ходят слухи, что это не украинский националист.

Вера в идеал тех, кто искренне собирался, но так и не сумел построить светлое будущее для всего человечества, сегодня получило свою историческую карикатуру в лице главного украинского коммуниста, чей портрет великолепно иллюстрировал бы очевидные преимущества временной оттепели – нэпа. Стоящая за ним армия бывших «комсомольцев-добровольцев», а нынче пенсионеров несет потери, обусловленные временем, но пока что обеспечивает ему вполне сносное буржуинское житье.

Что касается власти, то много раньше командированные в столицу из разных городов и весей старались соответствовать положению и повышать свой общий уровень. Теперь все свое несут с собой и изо всех сил стараются доминировать, подминая под себя остатки городской культуры традициями шахтерского поселка. Обтесываться категорически не считают нужным, оттого сохраняют свой неподражаемый и непревзойденный стиль, всегда оставаясь узнаваемыми. Кто да откуда – видно издалека, и к Ломброзо не ходи.

Мы доверили вершить судьбы страны персонажам, достойным кунсткамеры. Вопрос о том, был ли коммунистический режим преступлением, ответ на который в общем-то очевиден, так и завис в воздухе. И причиной, и следствием этого одновременно стало то, что главным образом, под руководством людей той школы и того менталитета, лишь пополнившими свой гардероб вышиванками, мы безуспешно пытались строить независимое государство.

Так почему мы, крепкие исключительно задним умом и совершенно недееспособные в нашей нынешней жизни, вдруг решили, что можем судить о том, кто был героем и не-героем на той войне?

Они никогда не пройдут одной колонной в День Победы. Те, кто верил, что Рейх будет не против существования государства Украина и те, кто воевал за советскую Родину. Но единственное, пожалуй, что они заслужили безусловно, это спокойную старость. Все участники той войны, которых осталось так мало.

Еще не пришло время и, возможно, еще не пришли поколения, способные мудро и взвешенно расставить точки в этой истории. Поэтому 9 мая – это и День Победы, и День Скорби одновременно. И в этом нет никакого противоречия. А что касается Дня Победы как начала или продолжения советской оккупации, это тоже правда. Но самое страшное, что она не закончилась до сих пор: потому что пост-совок оказался живее всех живых в каждом из нас. Вот только не ветераны тому виной…